“云天收夏色，木叶动秋声。”日月不相饶【GESD-207】浜哄12浜恒偍銉倝銉兂銉€銉笺儵銉炽儔，一瞥眼间，咱们迎来了立秋骨气，这时太阳到达黄经135度，历注称“斗指西南”。“立”即开动，“秋”字由禾与火构成，暗意禾谷老到。立秋，是金风玉露的邂逅，亦然春华与秋实的商定，预示着丰充的开动。

虽已立秋，欣欣向荣的“秋老虎”，辅导着东说念主们盛暑的余威仍在，民谚说“立秋反比大暑热，中午前后似烤火”。但不管白昼的阳光何等厉害，夜晚的风已带着丝丝凉意，正所谓“秋风吹雨过南楼，通宵新凉是立秋”。尔后，天气会一天比一天阴凉。

色哥

在古代，立秋和立春、立夏雷同，是困难的“大”骨气。《礼记·月令》纪录，周皇帝在立秋之日会举行汜博的迎秋典礼。在古东说念主的天地不雅中，秋属金，标的对应西方，在色为白。立秋之日，皇帝亲率三公九卿及诸侯医生，着白衣、佩白玉，到西郊“迎秋”。汉代仍然保留了这一“迎秋”典礼。据《后汉书·礼节志》纪录，其时的皇帝“迎秋”之后，还要出东门狩猎，猎得的鹿则当作宗庙的祭品。唐宋时代，官方仍守旧着太史官报秋，于西郊祭祀五帝的礼法。可见，古东说念主对立秋、天地、社稷的尊崇与深爱。

古东说念主将立秋分为三候：一候冷风至，二候白露生，三候寒蝉鸣。“新凉涤残暑，细雨作秋声”，立秋时，冷风袭来，扫荡了酷暑的暑气，让东说念主委果感受到节拍的变化；“夏尽炎气微，火息冷风生。绿草未倾色，白露已盈庭。”秋风初至，炎凉更迭，日夜温差变大，早晨时辰水汽凝结在庭院的植物枝桠上，颗颗露水晶莹彻亮；“秋风起兮寒雁归，寒蝉鸣兮秋草腓”，跟着天气转凉，万物揫敛，寒蝉也应阴而鸣，营造着初秋的氛围。

“风吹一派叶，万物已惊秋”，梧桐是秋的报信者。在古东说念主看来，梧桐是有灵性的树木，不仅能引来“凤凰高栖”，感知工夫的能力也尽头强。《花镜》中说梧桐：“此木能知岁时，清晴明桐始华。桐不华，岁必大寒。立秋地，至期一叶先坠。故有‘梧桐一叶落，六合尽知秋’之句。”南宋时，“梧桐报秋”曾是一种宫廷典礼。《梦粱录》纪录，宫中会将梧桐树植于殿下，待到立秋交节之际，太史官便穿驯服、握朝笏，大声奏报：“秋来”，“其时梧叶应声飞落一二片，以寓报秋意”。

就农事而言，立秋是至关困难的时刻，田间地头处处可见秋忙的身影。大豆结荚，棉花结铃，玉米抽雄，水稻结子，高粱渐红，恭候丰充的原野，就像颜色斑斓的调色板。此时节是大豆、棉花、玉米等作物吐花结子的阶段，需水量大，饱胀的雨水不错为丰产奠定基础，因此民间有“立秋雨淋淋，随处生黄金”的俗话。

立秋时节，民间有“咬秋”“贴秋膘”“晒秋”“簪楸叶”等习俗。

立春时“咬春”，立秋时便“咬秋”。傍晚时辰，全家围坐在一都，好意思好意思地咬上一口西瓜或香瓜，咬去暑气，招待丰充，称为“咬秋”。清代张焘在《津门杂记·岁时习气》中写说念:“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免泻肚。”

“立秋到，贴秋膘，冬去春来体魄好。”伏天东说念主们胃口大量较差，食欲抱怨，不少东说念主都会瘦弱一些。民间流即将立秋的体重与立夏时对比，要是体重裁减即是“苦夏”，不错多吃些肉食来“贴秋膘”，提升免疫力。

每年立秋，跟着多样果蔬的老到，湖南、江西、安徽等山区的村民习惯在自家挂晒农作物。房前屋后、窗台屋顶，铺满了应季老到的瓜果，晒出一派纷扰富足，也晒出一说念亮丽的自得。久而久之，演酿成一种传统的农俗口头——晒秋。

立秋簪楸叶【GESD-207】浜哄12浜恒偍銉倝銉兂銉€銉笺儵銉炽儔，是一种适合时序的特质节俗。据《东京梦华录》纪录，在立秋这一天，宋代满街卖楸叶，妇犬子童辈皆剪成技俩戴在头上。或者是因为楸树的“楸”与秋天的“秋”同音，是以东说念主们用这种神色来招待秋天的降临。宋代王十一又《立秋》曰：“家远想尝稻，年衰怯戴楸。”元代词东说念主义野亦有“东说念主乍起，一簪楸叶，不胜裁翦”之句。